Главная » Библиотека » Николо-Корельский монастырь » Исторические публикации » Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви

Рассказы из истории Русской Церкви
Почетного члена Киевской Духовной Академии
Графа Мих. Вл. Толстого.
В 5-ти книгах *)

Последнее обновление страницы: 30.12.2012 19:31:33

Посмотреть в оригинальной орфографии

Книга третья.

Глава IV.

И дальние окраины севера, суровые берега и острова „студеного моря“ (как называли наши предки Северный океан с его заливами) населились пустынножителями. В начале XV века пришел (неизвестно откуда) на Корельский берег Белого моря преп. Евфимий. Но едва усердный труженик успел построить храм святителя Николая и несколько келлий, как в 1419 году Норвежские разбойники напали на монастырь, сожгли церковь и умертвили нескольких иноков. \3, с. 326\ Вскоре потом сыновья Марфы посадницы, владевшей на севере огромными пространствами земли, осматривая имения свои, утонули в устье Двины 33) и погребе\1, с. 342\ны в развалинах разоренной \2, с. 281\ обители, а мать их доставила богатые средства для возобновления церкви и келлий. Блаж. Евфимий известен не только по заботам об устройстве монастыря, но и по ревности к просвещению дикого Корельского края светом евангельской истины. Он просвещал заблудших словом и примером жизни своей. Преставление преп. Евфимия последовало около 1435 года 34).

Источники

  1. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 4-е изд.: в 5-ти кн.— М.: Тип. б. А. В. Кудрявцевой, 1879. — С. 341–342.

  2. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 5-е изд., испр.: в 5-ти кн.— М.: Д. И. Преснов, 1887. — С. 280–281.

  3. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви (Обложка: «История Русской Церкви»).— Сортавала: Спасо-Преображ. Валаам. монастырь, 1991. — С. 325–326.

Другие издания

  1. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 2-е изд.: в 1-й кн.— М.: Унив. тип., 1870.

  2. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви: в 3-х кн.— М.: Тип. С. Орлова, 1872.

  3. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви: в 4-х кн.— М.: «Комиссионер», 1873.

  4. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 6-е изд.— М.: А. Д. Ступин, 1899.

  5. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 7-е изд.— 1901.

Цитируемая литература

  1. Данная Филикса Михаило-Архангельскому монастырю // Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства. № 110, III. С. 144.— СПб.: Археогр. коммис., 1838.

Примечания

*) Текст дается по 5-му изданию: [2, с. 280–281] – прим. Андрущенко.

33) Потонувшие Феликс и Антоний были сыновья Марфы от первого ее брака с Филиппом Васильевичем и кончили жизнь в молодости, потому что в 1470 году мы видим Марфу уже вдовой после второго ее брака с Исааком Борецким, матерью взрослых сы\2, с. 281\новей Борецких: посадника Дмитрия Исаковича и других. Один из числа утонувших, Феликс, при \1, с. 342\ жизни своей был известен благотворительностью: он дал Михаило-Архангельскому монастырю, что на устье Двины, земли с тонями по морскому берегу (Акты Юридич. № 110, стр. 144). Над могилами сыновей Марфы построена часовня и там сохранились портреты их. В том же монастыре хранится изображение будто бы самой Марфы посадницы, но вся одежда и обстановка до мельчайших подробностей весьма похожи на портреты другой Марфы — Романовой, матери царя Михаила Феодоровича, хотя самое лицо различно. Невольно возникает сомнение: не снято ли изображение древней Новгородской боярыни с портрета „великой старицы“ Марфы Иоанновны? [1, с. 341–342; 2, с. 280–281; 3, с. 336]

34) В древних святцах записаны между святыми, покоющимися в Корельской обители, не только Антоний и Феликс под названием „праведных“, но и „преп. Стефан подвижник и преп. отцы Исаия и Никифор (в 4-м издании – «Никанор», в 5-м – «Никифор» – прим. Андрущенко), новые чудотворцы“. [1, с. 342; 2, с. 281; 3, с. 336]