Главная » Библиотека » Николо-Корельский монастырь » Исторические публикации » Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви

Разсказы из исторіи Русской Церкви
Почетнаго члена Кіевской Духовной Академии
Графа Мих. Вл. Толстаго.
Въ 5-ти книгахъ *)

Последнее обновление страницы: 30.12.2012 19:31:34

Посмотреть в современной орфографии

Книга третья.

Глава IV.

И дальнія окраины сѣвера, суровые берега и острова „студенаго моря“ (какъ называли наши предки Сѣверный океанъ съ его заливами) населились пустынножителями. Въ началѣ XV вѣка пришелъ (неизвѣстно откуда) на Корельскій берегъ Бѣлаго моря преп. Евѳимій. Но едва усердный труженикъ успѣлъ построить храмъ святителя Николая и нѣсколько келлій, какъ, въ 1419 году, Норвежскіе разбойники напали на монастырь, сожгли церковь и умертвили нѣсколькихъ иноковъ. \3, с. 326\ Вскорѣ потомъ сыновья Марѳы посадницы, владѣвшей на сѣверѣ огромными пространствами земли, осматривая имѣнія свои, утонули въ устьѣ Двины 33) и погребе\1, с. 342\ны въ развалинахъ разоренной \2, с. 281\ обители, а мать ихъ доставила богатыя средства для возобновленія церкви и келлій. Блаж. Евѳимій извѣстенъ не только по заботамъ объ устройствѣ монастыря, но и по ревности къ просвѣщенію дикаго Корельскаго края свѣтомъ евангельской истины. Онъ просвѣщалъ заблудшихъ словомъ и примѣромъ жизни своей. Преставленіе преп. Евѳимія послѣдовало около 1435 года 34).

Источники

  1. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 4-е изд.: в 5-ти кн.— М.: Тип. б. А. В. Кудрявцевой, 1879. — С. 341–342.

  2. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 5-е изд., испр.: в 5-ти кн.— М.: Д. И. Преснов, 1887. — С. 280–281.

  3. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви (Обложка: «История Русской Церкви»).— Сортавала: Спасо-Преображ. Валаам. монастырь, 1991. — С. 325–326.

Другие издания

  1. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 2-е изд.: в 1-й кн.— М.: Унив. тип., 1870.

  2. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви: в 3-х кн.— М.: Тип. С. Орлова, 1872.

  3. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви: в 4-х кн.— М.: «Комиссионер», 1873.

  4. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 6-е изд.— М.: А. Д. Ступин, 1899.

  5. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. 7-е изд.— 1901.

Цитируемая литература

  1. Данная Филикса Михаило-Архангельскому монастырю // Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства. № 110, III. С. 144.— СПб.: Археогр. коммис., 1838.

Примечания

*) Текст дается по 5-му изданию: [2, с. 280–281] – прим. Андрущенко.

33) Потонувшіе Феликсъ и Антоній были сыновья Марѳы отъ перваго ея брака съ Филипомъ Васильевичемъ и кончили жизнь въ молодости, потому что въ 1470 году мы видимъ Марѳу уже вдовою послѣ втораго ея брака съ Исаакомъ Борецкимъ, матерью взрослыхъ сы\2, с. 281\новей Борецкихъ: посадника Дмитрія Исаковича и другихъ. Одинъ изъ числа утонувшихъ, Феликсъ, при \1, с. 342\ жизни своей былъ извѣстенъ благотворительностію: онъ далъ Михаило-Архангельскому монастырю, что на устьѣ Двины, земли съ тонями по морскому берегу (Акты Юридич. № 110, стр. 144). Надъ могилами сыновей Марѳы построена часовня и тамъ сохранились портреты ихъ. Въ томъ же монастырѣ хранится изображеніе будто бы самой Марѳы посадницы, но вся одежда и обстановка до мельчайшихъ подробностей весьма похожи на портреты другой Марфы — Романовой, матери царя Михаила Ѳеодоровича, хотя самое лице различно. Невольно возникаетъ сомнѣніе: не снято ли изображеніе древней Новгородской боярыни съ портрета „великой старицы“ Марѳы Іоанновны? [1, с. 341–342; 2, с. 280–281; 3, с. 336]

34) Въ древнихъ святцахъ записаны между святыми покоющимися въ Корельской обители не только Антоній и Феликсъ подъ названіемъ „праведныхъ“, но и „преп. Стефанъ подвижникъ и преп. отцы Исаія и Никифоръ (в 4-м издании – «Никаноръ», в 5-м – «Никифоръ» – прим. Андрущенко), новые чудотворцы“. [1, с. 342; 2, с. 281; 3, с. 336]