Возрождение

Открывая рубрику «Возрождение», мы начинаем знакомить вас с жизнью современных православных общин, приходов и монастырей нашей епархии. По словам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, «сегодня Россия переживает период духовного и нравственного обновления. Возвращаются обители, храмы, возобновляется в них духовная жизнь… Да поможет нам Господь в это трудное и непростое время, возрождая святыни земли Русской, осуществлять и духовное обновление нашего народа, который нуждается в преображении, в покаянии за содеянное в прошлом, чтобы стать народом, носящим в сердце своем основы веры, духовности и нравственности».

Отец Александр Данилов – один из двух священников, духовно окормляющих северодвинскую паству. Мы попросили его рассказать о своих приходах на страницах нашего вестника.

Бог в помощь!

Последнее обновление страницы: 24.05.2020 21:35:21

По благословению Преосвященнейшего Пантелеимона, епископа Архангельского и Мурманского 1), 6 октября 1991 г. я назначен настоятелем Свято-Никольского храма в селе Нёнокса.

Село это старое, в 1997 году ему исполнится 600 лет. В лучшие годы, до советской власти, в Нёноксе было 4 храма: Свято-Троицкий – летний храм, Свято-Никольский – зимний с печным отоплением, небольшая церковь мученицы Параскевы Пятницы и кладбищенская церковь с главным престолом священномученика Климента, папы Римского. В ней же же был и придел святых Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев. А в Свято-Троицком храме – приделы Успенский и святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

За годы советской власти приходы пришли в запустение, храмы частью разрушены. В 1991 году впервые после 30-летнего перерыва в Свято-Троицком храме снова начались службы. Практически все работы по подготовке к началу проведения богослужений были выполнены одним человеком – Анатолием Васильевичем Порохиным. Настоятель Свято-Ильинского кафедрального собора в Архангельске протоиерей Владимир Кузив освятил престол временным чином, отслужил Божественную литургию. Тогда я был в диаконском чине и пел на клиросе. А вскоре, в день первоверховных апостолов Петра и Павла, поручено было мне, грешному, стать настоятелем этого прихода. Теперь службы в Свято-Троицком храме, в приделе Петра и Павла, проходят регулярно.

В настоящее время московскими реставраторами под руководством Александра Владимировича Попова – Бог им в помощь! – в Нёноксе активно ведутся работы по восстановлению храмов: за четыре года отреставрирована колокольня, заложен новый бетонный фундамент и положены два первых венца Свято-Никольского храма, который в связи с аварийным состоянием пришлось разобрать до основания. Финансирование работ идет из областного бюджета. В планах реставраторов восстановление в прежнем виде и Свято-Троицкого храма.

В прошлом году Северная страховая компания подарила нам 3 колокола, отлитых современными мастерами: пяти-, двух- и однопудовый. Самый большой, 55-пудовый колокол дивного звучания, был отлит 220 лет назад на средства прихожан: Иоанна Коковина и Климентия Скребцова. Имена жертвователей я внес в синодик 2) на вечное поминовение. Уже никогда не забудут рабов Божиих Иоанна и Климентия. Умру я – следующий настоятель на службах их поминать будет. И так до конца, до всеобщего воскресения.

Исторически сложилось, что под влиянием более сильного Нёнокского прихода находились близлежащие деревни Сюзьма и Солза. В Сюзьме и сейчас стоит храм преподобного Антония Сийского в довольно хорошем состоянии. А Солзенский храм Воскресения Христова недавно был разобран и ставится сейчас на о. Ягры в Северодвинске.

Отдельно надо сказать и о Куртяево. По преданию, в XVIII веке в урочище Куртяево дважды были чудесные явления образа иконы Тихвинской Божией Матери. Нёнокским косцам на пне был явлен также образ Алексия, человека Божия. На этом месте и был заложен храм. Построили его в 1721 году и освятили в честь Алексия, человека Божия. В настоящее время храм требует реставрации. Дойдут руки, появятся средства – отреставрируем, конечно, и его.

Места там благодатные. Многим на Руси были известны Куртяевские источники целебной воды, приносившей исцеления от тяжких недугов. Богослужения в Куртяево совершались обязательно в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери, а также по заказам. Например, обращаются прихожане с просьбой: «Вот, нужно нам, батюшка, заказную литургию о здравии». Хорошо, приходите в такой-то день, отслужим, хоть и для двух человек!

Куртяевская церковь не действовала с 1937 года, с того печально памятного дня, когда прямо на службе был арестован нёнокский священник. Но паломничество в Куртяево фактически не прекращалось никогда. А богослужения с водосвятными молебнами были возобновлены сразу же, как только открылся в 1991 году приход в селе Нёнокса. Каждый год все больше и больше народу приезжает. В этом году на праздник Тихвинской иконы человек 300 собралось.

Службы в Нёнокском Свято-Троицком храме проходят в среднем два раза в неделю: субботнее всенощное бдение и воскресная Божественная литургия, двунадесятые и великие праздники, полностью службы первой и Страстной седмиц Великого поста. Возобновлена традиция Богоявленского водосвятного молебна. Первые два года служили в храме, а в этом году пошли с крестным ходом к реке, как испокон веку ходили. Прекрасное, удивительное событие! Народу было много. Холодно, руки у тебя от воды сырые, а не мерзнут.

+ + +

Осенью 1992 года начались наши катихизические 3) беседы в Северодвинске. Однажды после службы в Куртяево ко мне подошли несколько человек с просьбой разрешить их духовные вопросы. Предвидя такие просьбы и в будущем, я предложил устраивать встречи с прихожанами. Вскоре эти встречи стали еженедельными. С тех пор пролетело как бы два учебных года. Начинали с бесед, с вопросов и ответов, затем обсуждали катихизис митрополита Филарета, Священное Писание, Новый Завет. В этом учебном году изучаем Послания Апостола Павла. Беседы проводятся в ЦКиОМ на Бойчука, 2, в малом лекционном зале. Именно на этих встречах по предложению прихожан в нашей общине установилась традиция чтения неусыпающей Псалтири во время многодневных постов.

Основная цель собранных во Христе людей – это общая молитва, участие в таинствах Святой Православной Церкви, главное из которых – литургическое таинство Евхаристии – может совершаться только в храме на святом престоле. Поэтому нам необходимо было найти помещение для проведения богослужений. После года поисков и забот добровольных помощников появилось предложение перенести в Северодвинск деревянный храм из Солзы. Поехали с этим предложением к Владыке в Архангельск, и он благословил нас на доброе дело. Мы согласовали этот вопрос с местными жителями, пообещали на месте церкви выстроить на Солзе часовню, что и будет исполнено в свое время.

Место для храма нам дали при въезде на о. Ягры. Когда-то этот участок был выделен для строительства райкома партии. Все документы были готовы, проведены геологические проработки, что позволило нам сэкономить миллионов 60, если не 90. 23 июля 1994 г. состоялся молебен по освящению первых двух венцов Воскресенской церкви и был поставлен обетный крест. А 22 октября уже совершилось поставление креста над алтарем храма.

Рядом с временным деревянным храмом когда-нибудь, Бог даст, построим и каменный. Сразу-то его мы не смогли поднять. На 1 января 1994 года сметная стоимость его составила 1 миллиард 200 тыс. рублей. А сейчас надо не иначе как на 5 умножать.

Сейчас во многом стройка держится пожертвованиями. Низкий поклон всем безвестным тысячам северодвинцев, которые внесли свои лепты на строительство нашего храма. Спаси их всех, Господи, и помилуй.

Удивительным обретением ознаменовалось начало работ. При разборке Воскресенского храма на Солзе была найдена икона Божией Матери «Знамение» конца прошлого века. 30 лет пролежала икона под полом одного из престолов, спрятанная, я думаю, каким-то благочестивым христианином, и хорошо сохранилась. Обретенная икона Божией Матери непременно будет у нас в новом храме. Уже есть проект иконостаса, сделанный нашим прихожанином.

Главной святыней этих мест в течение многих веков был Николо-Корельский монастырь. Может быть, потому еще до сих пор стоит наш Северодвинск, что день и ночь души множества безвестных монахов, некогда здесь подвизавшихся, возносят о нас свои молитвы к Богу. И как больно сознавать, что до сих пор продолжается осквернение главного храма монастыря – слепая инерция кощунства над тем, что было дорого и свято многим поколениям наших предков северян-поморов.

На официальный запрос о передаче Николо-Корельского монастыря Русской Православной Церкви руководство Севмашпредприятия ответило, что в течение ближайших 10 – 15 лет монастырь передан Церкви не будет. Я думаю, не надо шуметь и возмущаться по этому поводу, ведь никто не знает, что у нас будет через 15 лет. И через год-то не знаем, что произойдет. Одному Богу это известно. Конечно, ужасно, что здания монастыря до сих пор используются для производственных нужд, но все-таки они хоть как-то за ним следят, что-то подновляют. Главное непреодолимое препятствие на сегодня – это газо-конденсатная станция высокого давления, рядом с которой просто опасно находиться.

Но не надо впадать в уныние. Вспомним заповедь: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» [Мф. V, 5]. Христианских восстаний ведь никогда не было, только христиан подвергали гонениям, а они молились, в катакомбах служили Литургии, уповая на Господа Бога.

По милости Божией теперь и у нас в городе идут богослужения. В молельном доме звучит слово Божие, и радостно видеть, что все больше верующих становится у нас, все больше людей приходит на службы. Ведь в храме Божием происходит самое важное, самое высшее из всех земных действ – Божественная Литургия, таинство Евхаристии, которое заповедал совершать до Своего Второго Пришествия Сам Господь Иисус Христос. В храме присутствует Бог и научает нас, и просвещает, и освящает. Пастырское же слово помогает нам жить по закону Божию, наставляет на нелегком жизненном пути. И какой бы грешный человек ни пришел в храм, благодать Божия касается его и исцеляет.

Вот и мы в Ягринской общине уповаем на Господа Бога и трудимся по мере сил своих: все, кто строит, кто помогает, кто собирает лепты. Не на печи лежа надо уповать на Бога, а в труде и бдении. Всякое же дело с молитвы начинается, молитвой кончается. «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии» [Пс. 126, 1]. Господь Бог в добром деле поможет.

Выход в свет Северодвинского Православного вестника – еще одно радостное событие для нашей общины и всех православных северян. И это не менее важно, чем постройка храма, потому что слово Божие помогает человеку созидать храм внутри себя. Читатели нового издания, думаю, найдут здесь духовную пищу – «единое на потребу», – а также разнообразную информацию о прошлом и настоящем дне Русской Православной Церкви, о жизни наших северных приходов и их нуждах.

Председатель приходского совета
Православной общины о. Ягры
г. Северодвинска
иерей Александр Данилов.

Назад • Вперед

Примечания

1) С 2012 г. митрополит Ярославский и Ростовский; ныне на покое – прим. Н. и Е. Андрущенко.

2) Синодик – книжка, в которую желающие вносят имена живых и усопших для постоянного поминовения при священнослужении.

3) Катихизис – оглашение (греч.), первоначальное учение о православной христианской вере.